فتح مكة

فتح مكة:

كان من بنود صلح الحديبية أن من أراد الدخول في حلف محمد - صلى الله عليه
وسلم - وعهده دخل فيه ، ومن أراد الدخول في حلف قريش وعهدهم دخل فيه ،
فدخلت "خزاعة" في عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - ، ودخلت بنو بكر في
عهد قريش ، وكانت بين القبيلتين حروب وثارات ، فأراد " بنو بكر" أن يصيبوا
من خزاعة ثأراً قديماً ، فأغاروا عليهم ليلاً وقتلوا جماعة منهم ، وأعانت
قريش " بني بكر" بالسلاح والرجال ، فأسرع عمرو بن سالم الخزاعي إلى
المدينة ، وأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - بغدر قريش وحلفائها.وعندما
شعرت قريش بخطورة الأمر سارعت إلى إرسال أبي سفيان إلى المدينة لتفادي
المشكلة وتجديد الصلح مع المسلمين ، ولكن دون جدوى ، فقد أمر رسول الله -
صلى الله عليه وسلم - المسلمين بالتهيؤ والاستعداد،وأعلمهم أنه سائر إلى
مكة ، كما أمر بِكَتْم الأمر عن قريش حتى يباغتها في عقر دارها. وفي يوم
الأربعاء العاشر من شهر رمضان المبارك من السنة الثامنة للهجرة غادر رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة في عشرة آلاف من أصحابة بعد أن
استخلف عليها أبا ذر الغفاري رضي الله عنه.ولما كان بـالجحفة لقيه عمه
العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه ، وكان قد خرج بأهله وعياله مهاجراً.
ثم واصل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - السير وهو صائم والناس صيام ،
حتى بلغ الكُدَيْدـ وهو ماء بين عُسْفَان وقُدَيْد ـ فأفطر وأفطر الناس
معه ، ثم سار حتى نزل بـمَرِّ الظهران ، وهناك ركب العباس بغلته البيضاء
يبحث عن أحد يبلغ قريشاً لكي تطلب الأمان من رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - قبل أن يدخل مكة. وكان أبو سفيان قد خرج يتجسس الأخبار فلقيه
العباس فنصحه بأن يأتي معه ليطلب له الأمان من رسول الله ، ولما دخلا على
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له : ويحك يا أبا سفيان ، ألم يأن
لك أن تعلم أن لا إله إلا الله؟ ....ألم يأن لك أن تعلم أني رسول الله ، و
العباس يقول له :ويحك أسلم ، فأسْلَم وشهد شهادة الحق ، فقال العباس ‏ :‏
يا رسول الله ، إن أبا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيئاً ، قال ‏:‏ ‏نعم
، من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن ، ومن دخل
المسجد الحرام فهو آمن ثم غادر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرّ
الظهران متوجها إلى مكة ، وقبل أن يتحرك أمر العباسَ بأن يحبس أبا سفيان
بمضيق الوادي ، حتى تمر به جنود الله فيراها ، فمرّت القبائل على أبي
سفيان والعباس يخبره بها ، حتى مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في
كتيبته الخضراء ومعه المهاجرون والأنصار ، فقال أبو سفيان : سبحان الله ؟
ما لأحد بهؤلاء قبل ولا طاقة ، ثم أسرع إلى قومه صارخاً بأعلى صوته : يا
معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به \\\" ، فمن دخل دار أبي
سفيان فهو آمن ، فقالوا‏:‏ قاتلك الله وما تغني عنا دارك ‏؟‏ قال ‏:‏ ومن
أغلق عليه بابه فهو آمن ، ومن دخل المسجد فهو آمن ، فتفرق الناس إلى دورهم
وإلى المسجد ، وتجمع سفهاء قريش وأوباشها مع عكرمة بن أبي جهل ، و صفوان
بن أمية ، و سهيل بن عمرو لمقاتلة المسلمين.وأما رسول الله صلى الله عليه
وسلم فسار حتى انتهى إلى ذي طوى ، وهناك وزع الجيش ، فأمَر خالد بن الوليد
ومن معه أن يدخل مكة من أسفلها ، وأمر الزبير بن العوام - وكان معه راية
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يدخل مكة من أعلاها - من كداء - وأن
يغرز رايته بالحجون ولا يبرح حتى يأتيه ‏.‏ وأمر أبا عبيدة أن يأخذ بطن
الوادي حتى ينصب لمكة بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم‏- ‏. فلقي
خالد وأصحابه سفهاءَ قريش الذين عزموا على القتال ، فناوشوهم قليلاً ثم لم
يلبثوا أن انهزموا ، وقُتِل منهم اثنا عشر رجلاً ، وأقبل خالد يجوس مكة
حتى وافى رسول الله على الصفا ، وأما الزبير فتقدم حتى نصب راية رسول الله
- صلى الله عليه وسلم - بالحجون عند مسجد الفتح ، وضرب قبة هناك فلم يبرح
حتى جاءه رسول الله - صلى الله عليه وسلم-.ودخل رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - مكة من أعلاها من" كداء،وهو مطأطئ رأسه تواضعاً وخضوعا لله ، حين
رأي ما أكرمه الله به من الفتح ، حتى إن شعر لحيته ليكاد يمس واسطة الرحل.
ثم نهض رسول الله والمهاجرون والأنصار بين يديه وخلفه وحوله حتى دخل
المسجد ، فأقبل إلى الحجر الأسود فاستلمه ، ثم طاف بالبيت وفي يده قوس ،
وحول البيت وعليه ثلاثمائة وستون صنما ، فجعل يطعنها بالقوس ويقول : {
جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً } (
الاسراء 81 ) ، { جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ
} ( سـبأ 49) ، والأصنام تتساقط على وجوهها ، ثم طاف بالبيت ، وكان طوافه
على راحلته ولم يكن محرما يومئذ ، فاقتصر على الطواف ، فلما أكمل طوافه ،
دعا عثمان بن طلحة فأخذ منه مفتاح الكعبة فأمر بها ففتحت ، فلما دخلها رأى
فيها الصور ورأى صورة إبراهيم و إسماعيل عليهما السلام يستقسمان بالأزلام
، فقال ‏:‏ " ‏قاتلهم الله ، والله ما استقسما بها قط " ثم أمر بالصور
فمحيت ، وصلى داخل الكعبة ، ودار في نواحي البيت وكبر الله ووحده . ثم خرج
- صلى الله عليه وسلم وقريش صفوفاً ينتظرون ما يصنع بهم ، فقال : يا معشر
قريش ، ما ترون أني فاعل بكم ؟ قالوا : أخ كريم وابن أخ كريم ، قال : فإني
أقول لكم كما قال يوسف لإخوانه : { لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ } (
يوسف 92) ، اذهبوا فأنتم الطلقاء ، ثم أعاد مفتاح البيت إلى عثمان بن طلحة
، وأمر بلالاً أن يصعد فيؤذن . وفي اليوم الثاني خطب - صلى الله عليه وسلم
- خطبته المشهورة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ‏: ( يا أيها الناس : إن
الله حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض فهي حرام بحرمة الله إلى يوم
القيامة ، فلا يحل لامرىء يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك فيها دما أو
يعضد بها شجرة ، فإن أحد ترخَّص لقتال رسول الله ، فقولوا إن الله أذن
لرسوله ولم يأذن لكم ، وإنما حلَّت لي ساعة من نهار ، وقد عادت حرمتها
اليوم كحرمتها بالأمس فليبلغ الشاهد الغائب ) رواه البخاري ، وخشي الأنصار
بعد الفتح أن يفضل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الإقامة بمكة فجمعهم
وقال لهم : ( معاذ الله ، المحيا محياكم ، والممات مماتكم ) رواه مسلم.ثم
بايع الرجال والنساء من أهل مكة على السمع والطاعة ، وأقام بها تسعة عشر
يوماً يجدد معالم الإسلام ، ويرشد الناس إلى الهدى ، ويكسر الأصنام ، ثم
قفل راجعاً إلى المدينة. فكان يوم الفتح يوماً عظيماً أعز الله الإسلام
وأهله ، ودحر الكفر وحزبه ، واستنقذ البيت العتيق والحرم الآمن من أيدي
الكفار والمشركين ، وبعده دخل الناس في دين الله أفواجاً وأشرقت الأرض
بنور التوحيد والهداية